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La domanda è quanti vescovi e volontari sono zelanti per gli atti di carità di se stessi e per la riflessione che ne deriva.
I primi cristiani si distinguevano per la loro carità, per la loro attenzione reciproca e per i poveri. Hanno anche attirato l'attenzione per il loro rifiuto di adorare l'imperatore romano come un dio. Per tre secoli furono perseguitati. I leader della Chiesa, tuttavia, sostennero la teoria secondo cui un uomo poteva ricevere da Dio autorità e talenti soprannaturali attraverso un rituale speciale. Molte comunità accettarono questa teoria. In questo modo, hanno permesso la nascita di una catena di vescovi inavvicinabile che è riuscita a resistere nonostante l'apertura all'ingiustizia, all'avidità e all'abuso di potere. Questa teoria non fa parte di un credo, ma è diventata comunque fondamentale per mantenere la catena della supremazia clericale.
Coloro che si rendono conto di cosa c'è di sbagliato in questa costruzione, come Papa Francesco, stanno cercando una via d'uscita senza ferire le persone di buona volontà. Recentemente, un gruppo di vescovi ha riconosciuto apertamente di non possedere i cosiddetti poteri, talenti e autorità soprannaturali. Il tallone d'Achille del sistema clericale è stato strappato.
Significa che le lettere pastorali e le prediche prive di autorità sacra hanno un valore di reclutamento di gran lunga inferiore agli atti di carità sull'esempio del Buon Samaritano. Un vescovo può acquisire una vera autorità eccellendo nell'aiutare i bisognosi e creando una stazione di soccorso dove la carità trionfa sulla discriminazione, l'ingiustizia, l'avidità e l'abuso di potere.

 Visione di persone fedeli

 

Avvocati, commercialisti e altri volontari pro bono possono mettersi a disposizione del proprio vescovo per sviluppare localmente un anello della catena globale delle Stazioni di soccorso cattoliche.

 

In primo luogo, cercano di portare soccorso nei luoghi in cui l'autorità ha causato danni.

 

Inoltre, riflettono insieme sulla teologia della carità, sulla regola d'oro del comportamento, sulla formazione della coscienza, sull'altruismo innato, sulle leggi naturali, sulle alternative alla religione, ecc.